الباب التاسع فيما نذكره من فضل شهر شعبان وفؤاده وكمال موائده وموارده وفيه فصول :

فصل ( 1 ) فيما نذكره من فضله بالمعقول والمنقول واعلم ان شهر شعبان شهر عظيم الشأن ، فيه ليلة اغاث الله جل جلاله بمولودها ما كاد ان يطفيه أهل العدوان من أنوار الإسلام والإيمان ، وسيأتي شرح موقعها في موضعها .

وهو كما كنا ذكرناه منزل من المنازل ومرحلة من المراحل ، يسعد أهل التوفيق ( 1 ) بالظفر بفوائده والجلوس على موائده والورود على موارده ، وكفاه شرفا ما نذكره من ان رسول الله صلى الله عليه وآله اختاره لنفسه الشريفة بصريح مقاله ،

ودعا لمن أعانه على صيامه بمقدس ابتهاله ، فقال عليه السلام : شعبان شهري رحم الله من أعانني على شهري ( 2 ) . فمن شاء ان يدخل تحت ظل هذه الدعوة المقبولة والرحمة الموصولة فيساعد رسول الله صلى الله عليه وآله على شهره ويكون ممن شرفه لسان محمد صلى الله عليه المعظم بذكره .

فإذا دخلت في أول ليلة منه فأنت قد فصلت بين شهر رجب وفارقت ذلك الحمى وخرجت عنه ، وتريد ان تلقى شهر رمضان وأنت مستعد له بطهارة الجوارح في السر والإعلان ، وكن كما يليق بهذه الحال من الاستعداد بصلاح الأعمال وصواب المقال وصيانة نفسك عن أهوال الإعمال .

فصل ( 2 ) فيما نذكره من تعظيم رسول الله صلى الله عليه وآله لشهر شعبان عند رؤية هلاله روينا ذلك باسنادنا إلى صفوان بن مهران الجمال قال لي أبو عبد الله عليه السلام حث من في ناحيتك على صوم شعبان ، فقلت : جعلت فداك ترى فيها شيئا ؟ فقال : نعم ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا رأى هلال شعبان أمر مناديا ينادي في المدينة : يا أهل يثرب إني رسول الله إليكم ، إلا ان شعبان شهري فرحم الله من أعانني على شهري . ثم قال : ان أمير المؤمنين عليه السلام كان يقول : ما فاتني صوم شعبان منذ ( 1 ) سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وآله ينادي في شعبان ، فلن يفوتني أيام حياتي صوم شعبان ان شاء الله ، ثم كان عليه السلام يقول : صوم شهرين متتابعين توبة من الله ( 2 ) .

أقول : وقد قدمنا في الجزء الخامس في عمل كل شهر ما يختص بأول ليلة منه ، وذكرنا في كتاب عمل كل شهر ما يدعا به عند رؤية هلال جميع الشهور فيعتمد على تلك الأمور ( 3 ) ، فان لم يحضره فيقول ان شاء الله : اللهم إن هذا هلال شعبان
( 4 ) وقد ورد وأنت أعلم بما فيه من الإحسان ، فاجعله اللهم هلال بركات وسعادات كاملة الأمان والغفران والرضوان
 

وماحية الاخطار في الأحيان والأزمان ، وحامية من أذى أهل العصيان والبهتان ، وشرفنا بامتثال مراسمه ( وأحياء مواسمه ) ( 1 ) ، وألحقنا بشمول مراحمه ومكارمه ، وطهرنا فيه تطهيرا تصلح به للدخول على شهر رمضان ، مظفرين بأفضل ما ظفر به احد من أهل الإسلام والإيمان برحمتك يا ارحم الراحمين .

ونذكر في أدعية شهر رمضان من الجزء السادس دعاء عند رؤية هلال كل شهر ، فيدعا عند رؤية هلال شعبان بذلك .

فصل ( 3 ) : فيما نذكره من صلاة في أول ليلة من شعبان وجدناه في مواهب السماح ومناقب أهل الفلاح ، مرويا عن النبي صلى الله عليه وآله قال : من صلى أول ليلة من شعبان مائة ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و ( قل هو الله احد ) مرة ، فإذا فرغ من صلا ته قرأ فاتحة الكتاب خمسين مرة ، والذي بعثني بالحق نبيا انه إذا صلى هذه الصلاة وصام العبد ، دفع اله تعالى عنه شر أهل السماء وشر أهل الأرض وشر الشياطين والسلاطين ، ويغفر له سبعين ألف كبيرة ويرفع عنه عذاب القبر ولا يروعه منكر ولا نكير ويخرج من قبره ووجهه كالقمر ليلة البدر ، ويمر على الصراط كالبرق ويعطي كتابه بيمينه ( 2 ) .

صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان : وجدناه في معادن ذخائر اليوم الآخر ، مرويا عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال : من صلى أول ليلة من شعبان اثنتي عشر ركعة ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و ( قل هو الله احد ) خمس عشرة مرة ، أعطاه الله تعالى ثواب اثني عشر ألف شهيد وكتب له عبادة اثنتي عشرة سنة وخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وأعطاه الله بكل آية في

القرآن قصرا في الجنة ( 1 ) .

صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان : وجدناها في مناهل الجود وإكرام أهل الوفود ، مرويا عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال : من صلى أول ليلة من شعبان ركعتين ، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وثلاثين مرة ( قل هو الله احد ) ، فإذا سلم قال : اللهم هذا عهدي عندك إلى يوم القيامة ، حفظ من إبليس وجنوده وأعطاه الله ثواب الصديقين ( 2 ) .

صلاة أخرى في أول ليلة من شعبان والليلة الثانية والثالثة مع صيام نهارها : وجدناها في صحف الدلالة على كرم مالك الجلالة عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال : من صام ثلاثة أيام من أول شعبان ويقوم لياليها وصلى ركعتين ، في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة و ( قل هو الله احد ) إحدى عشرة مرة رفع الله تعالى عنه شر أهل السماوات وشر أهل الارضين وشر إبليس وجنوده وشر كل سلطان جائر ، والذي بعثني بالحق نبيا انه يغفر الله له سبعين ألف ذنب من الكبائر فيما بينه وبين الله عز وجل ويدفع الله عنه عذاب القبر ونزعه وشدائده ( 3 ) .