رمادي أبيض تريكواز رمادي وسط بيج برونزي بيج_2

إمام التفسير الضحاك بن مزاحم  ( 2 )

أخطأ الكاتب !

" أخرج أبو عبيد وابن جرير وابن المنذر عن الضحاك بن مزاحم (رض) أنه قرأها ( ووصى ربك ) قال : إنـهم ألصقوا إحدى الواوين بـالصاد فـصارت قافـا ! " ( 2 ) .

" أخرجه –  ابن اشته - من طريق أخرى عن الضحاك أنه قال : كيف تقرأ هذا الحرف ؟ قال {وَقَضَى رَبُّكَ}(الإسراء/23) قال : ليس كذلك نقرؤها نحن ولا ابن عباس ! إنما هو ( ووصى ربك ) ، وكذلك كانت تقرأ وتكتب ، فـاستمد كـاتبـكم فاحـتمل القلم مدادا كثيرا فالـتـصقت الواو بالصاد ! ثم قرأ { وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنْ اتَّقُوا اللَّهَ}(النساء/131) ولو كانت {وَقَضَى} من الرب لم يستـطع أحد رد قضاء الرب ولكنـه وصية أوصى بـها العباد " ( 3 ) .

وهكذا تابع إمامهم في التفسير الضحاك بن مزاحم رأي شيخه ابن عباس فجاهر بوقوع التحريف لهذه الآية كما جاهر شيخه من قبل ، فادعى وقوع التحريف في هذه الآية بسبب نعاس كاتب المصحف !

* الآية خطأ !

" أخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك أنه قال : كيف تقرءون هذه الآية {يَـذَرَكَ}(الأعراف/127) ؟ قالوا : {يَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ} ! فقال الضحاك : إنـما هي ( الاهـتك ) أي عبادتك ، ألا ترى أنه يقول : {أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى}(النازعات/24) ! " ( 4 ) .

مازال الضحاك يخطّئ قرآن المسلمين ويدعي تحريفه ، ولا بأس بإضافة إمامهم الضحاك لقائمة الكفار والمرتدين من أكابر الصحابة والتابعين ، وكله على مذهب الوهابية .