روى عمرو بن ميمون بن مهران قال : إني وددت أن إصبعي قطعت من هاهنا وإني لم ألِ لعمر بن عبد العزيز ولا لغيره . أبو المليح الرقي عن حبيب بن أبي مرزوق قال ميمون : وددت أن إحدى عيني ذهبت وأني لم ألِ عملا قط لا خير في العمل لعمر بن عبد العزيز ولا لغيره . قلت : كان ولي خراج الجزيرة وقضاءها وكان من العابدين .

روى أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران قال : لا تجالسوا أهل القدر ولا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولا تعلموا النجوم . بقية بن الوليد أخبرنا عبد الملك بن أبي النعمان الجزري عن ميمون ابن مهران قال : خاصمه رجل في الإرجاء فبينما هما على ذلك إذ سمعا امرأة تغني ، فقال ميمون : أين إيمان هذه من إيمان مريم بنت عمران ؟! فانصرف الرجل ولم يرد عليه .

أبو المليح عن فرات بن السائب قال : كنت في مسجد ملطية فتذاكرنا هذه الأهواء فانصرفت فنمت فسمعت هاتفا يهتف الطريق مع ميمون بن مهران . عن عبد الملك بن زائدة قال : ضرب على أهل الرقة بعث فجهز فيه ميمون بن مهران بنبال ، فقال مسلمة : لقد أصبح أبو أيوب في طاعتنا شمريا .

حدثنا هارون البربري قال : كتب ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز إني شيخ كبير رقيق كلفتني أن أقضي بين الناس . وكان على الخراج والقضاء بالجزيرة فكتب إليه : إني لم أكلفك ما يعنيك اجب الطيب من الخراج واقض بما استبان لك ، فإذا لبس عليك شيء فارفعه إلي فإن الناس لو كان إذا كبر عليهم أمر تركوه لم يقم دين ولا دنيا . جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال : لا يكون الرجل تقيا حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه وحتى يعلم من أين ملبسه ومطعمه ومشربه .

عن الحسن بن حبيب قال : رأيت على ميمون جبة صوف تحت ثيابه ، فقلت له : ما هذا ؟ قال : نعم ، فلا تخبر به أحدا . وقال جامع بن أبي راشد سمعت ميمون بن مهران يقول : ثلاثة تؤدى إلى البر والفاجر الأمانة والعهد وصلة الرحم . قال أبو المليح جاء رجل إلى ميمون بن مهران يخطب بنته فقال : لا أرضاها لك . قال : ولم ؟! قال : لأنـها تحب الحلي والحلل . قال : فعندي من هذا ما تريد ! قال : الآن لا أرضاك لها . قال الإمام أبو الحسن الميموني قال لي أحمد بن حنبل : إني لأشبه ورع جدك بورع ابن سيرين .

قال أبو المليح قال رجل لميمون : يا أبا أيوب ما يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم . قال : أقبل على شأنك ما يزال الناس بخير ما اتقوا ربـهم . ابن علية حدثنا يونس بن عبيد قال : كتبت إلى ميمون بن مهران بعد طاعون كان ببلادهم أسأله عن أهله فكتب إلي : بلغني كتابك وإنه مات من أهلي وخاصتي سبعة عشر إنسانا وإني أكره البلاء إذا أقبل فإذا أدبر لم يسرني أنه لم يكن .

روى أبو المليح عن ميمون : من أساء سرا فليتب سرا ومن أساء علانية فليتب علانية فإن الناس يعيرون ولا يغفرون والله يغفر ولا يعير . خالد بن حيان الرقي عن جعفر بن برقان قال لي ميمون بن مهران : يا جعفر ! قل لي في وجهي ما أكره فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه ما يكره .

عن أبي المليح قال : قال ميمون : إذا أتى رجل باب سلطان فاحتجب عنه فليأت بيوت الرحمن فإنـها مفتحة فليصل ركعتين وليسأل حاجته . وقال ميمون : قال محمد بن مروان بن الحكم : ما يمنعك أن تكتب في الديوان فيكون لك سهم في الإسلام ؟ قلت : إني لأرجو أن يكون لي سهام في الإسلام . قال : من أين ولست في الديوان ؟ فقلت : شهادة أن لا إله إلا الله سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وصيام رمضان سهم والحج سهم . قال : ما كنت أظن أن لأحد في الإسلام سهما إلا من كان في الديوان ! قلت : هذا ابن عمك حكيم بن حزام لم يأخذ ديوانا قط وذلك أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسألة فقال استعف يا حكيم خير لك . قال : ومنك يا رسول الله ؟ قال : ومني . قال : لا جرم لا أسألك ولا غيرك شيئا أبدا ولكن ادع الله لي أن يبارك لي في صفقتي يعني التجارة ، فدعا له . قال فرات سمعت ميمونا يقول : لو نشر فيكم رجل من السلف ما عرف إلا قبلتكم .

 أبو المليح سمعت ميمون بن مهران وأتاه رجل فقال : إن زوجة هشام ماتت وأعتقت كل مملوك لها ، فقال : يعصون الله مرتين ! يبخلون به وقد أمروا أن ينفقوه فإذا صار لغيرهم أسرفوا فيه .

قال أحمد العجلي والنسائي : ميمون ثقة . زاد أحمد : كان يحمل على علي رضي الله عنه . قلت –الذهبي- : لم يثبت عنه حمل إنما كان يفضل عثمان عليه وهذا حق –أقول وكأن أحمد بن حنبل يجهل أن تفضيل عثمان على أمير المؤمنين عليه السلام ليس من الحمل! - ، عن إبراهيم بن محمد السمري أن ميمون بن مهران صلى في سبعة عشر يوما سبعة عشر ألف ركعة فلما كان في اليوم الثامن عشر انقطع في جوفه شيء فمات .

عبد الله بن جعفر حدثنا أبو المليح عن ميمون قال : أدركت من لم يكن يملأ عينيه من السماء فرقا من ربه عز وجل . وعنه قال : أدركت من كنت أستحيي أن أتكلم عنده . قال ابن سعد : ميمون يكنى أبا أيوب ثقة كثير الحديث . وقال أبو عروبة : نزل الرقة وبـها عقبه معمر بن سليمان عن فرات بن السائب عن ميمون بن مهران قال : ثلاث لا تبلون نفسك بـهن لا تدخل على السلطان وإن قلت آمره بطاعة الله ، ولا تصغين بسمعك إلى هوى فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه ، ولا تدخل على امرأة ولو قلت أعلمها كتاب الله .

وروى حبيب بن أبي مرزوق عن ميمون : وددت أن عيني ذهبت وبقيت الأخرى أتمتع بـها وأني لم أل عملا قط ! قلت له : ولا لعمر بن عبد العزيز ؟! قال : لا لعمر ولا لغيره . أبو المليح عن ميمون قال لا تضرب المملوك في كل ذنب ولكن احفظ له فإذا عصى الله فعاقبه على المعصية وذكره الذنوب التي بينك وبينه . أبو المليح سمعت ميمونا يقول : لأن أؤتمن على بيت مال أحب إلي من أن أؤتمن على امرأة .

حدثنا أبو المليح عن ميمون قال : ما نال رجل من جسيم الخير نبي ولا غيره إلا بالصبر . حدثنا يزيد بن الأصم قال لقيت عائشة رضي الله عنها مقبلة من مكة أنا وابن لطلحة وهو ابن أختها وقد كنا وقعنا في حائط من حيطان المدينة فأصبنا منه فبلغها ذلك فأقبلت على ابن أختها تلومه ثم وعظتني ، ثم قالت : أما علمت أن الله ساقك حتى جعلك في بيت نبيه ، ذهبت والله ميمونة ورمي برسنك على غاربك أما إنـها كانت من أتقانا لله عز وجل وأوصلنا للرحم جرى القلم بكتابة هذا هنا . ويزيد بن الأصم من فضلاء التابعين بالرقة ، وقد خرج أرباب الكتب لميمون بن مهران سوى البخاري فما أدري لم تركه ).
( 2 ) تفسير القرطبي ج10ص237.