رمادي أبيض تريكواز رمادي وسط بيج برونزي بيج_2

روايات أراد النبي ( ص ) أن يكتب لأبي بكر

في صحيح مسلم عن عائشة قالت : قال لي رسول الله ( ص ) في مرضه : " ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى اكتب كتابا ، فإني أخاف ان يتمنى متمن ويقول قائل : انا أولى ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " ( 1 ) .

وفي مسند أحمد عن عائشة قالت : لما ثقل رسول الله ( ص ) قال لعبد الرحمن ابن ابي بكر : ائتني بكتف أو لوح حتى أكتب لأبي بكر لا يختلف عليه ، فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال : " أبى الله والمؤمنون أن يختلف عليك أبا بكر " ( 2 ) .

دراسة الروايات :
 

أرى غاية الدعاية في هذا الحديث انما هي معالجة حديث القرطاس الذي رواه عمر بن الخطاب ( 3 ) حيث قال : كنا عند النبي ( ص ) وبيننا وبين النساء حجاب ، فقال رسول الله ( ص ) : اغسلوني بسبع قرب وائتوني بصحيفة ودواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا . فقالت النسوة ( 4 ) : ائتوا رسول الله ( ص )

بحاجته ، قال عمر : فقلت : اسكتن فانكن صواحبه إذا مرض عصرتن أعينكن وإذا صح أخذتن بعنقه ، فقال رسول الله ( ص ) : هن خير منكم !

وحديث ابن عباس ( 1 ) الذي قال : لما حضر رسول الله ( ص ) وفي البيت رجال منهم عمر بن الخطاب ، قال النبي ( ص ) : هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، فقال عمر : ان رسول الله قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف أهل البيت واختصموا منهم من يقول : قدموا يكتب لكم رسول الله كتابا لا تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قاله عمر ، فكثر اللغو والاختلاف . فقال رسول الله : قوموا عني ، فكان ابن عباس يقول : الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .

فأرادت الدعاية أن تعين بحديث أم المؤمنين عائشة حديث القرطاس ومنعهم من كتابة حديث الرسول ( ص ) .

في مسند أحمد بسنده عن أم المؤمنين عائشة زوج النبي ( ص ) قالت : لما أرادوا غسل رسول الله ( ص ) اختلفوا فيه ، فقالوا : والله ما نرى كيف نصنع ، أنجرد رسول الله ( ص ) كما نجرد موتانا ، أم نغسله وعليه ثيابه ؟ قالت : فلما اختلفوا أرسل الله عليهم السنة حتى والله ما من القوم من رجل إلا ذقنه في صدره نائما ، قالت : ثم كلمهم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال : اغسلوا النبي ( ص ) وعليه ثيابه ، قالت : فثاروا إليه فغسلوا رسول الله ( ص ) وهو في قميصه يفاض

عليه الماء والسدر ويدلكه الرجال بالقميص . وكانت تقول : لو استقبلت من الأمر ما استدبرت ما غسل رسول الله ( ص ) إلا نساؤه ( 1 ) .

وفي كنز العمال بسنده عن أم المؤمنين عائشة قالت : لما توفي رسول الله ( ص ) اشرأب النفاق وارتدت العرب وانحازت الأنصار ، فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بأبي لهاضها فما اختلفوا في نقطة إلا طار أبي بفنائها وفصلها قالوا : أين يدفن رسول الله ( ص ) ؟ فما وجدنا عند أحد علما ، فقال أبو بكر : سمعت رسول الله ( ص ) يقول : ما من نبي يقبض إلا دفن تحت مضجعه الذي مات فيه . قالت : واختلفوا في ميراثه فما وجدوا عند احد من ذلك علما ، فقال ابو بكر : سمعت رسول الله يقول : إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركنا صدقة ( 2 ) .

* * *

كان ذلكم ما روي عن أم المؤمنين عائشة في خبر وفاة الرسول ( ص ) وما يتبعه ، وإنكارها وصية الرسول ( ص ) للإمام علي .

وفي ما يأتي ننقل بإذنه تعالى روايات غيرها في تلكم الأخبار للمقارنة بين رواياتها وروايات غيرها .

للمتابعة اضغط على الصفحة التالية أدناه