الإنصاف في مسائل الخلاف ج2 .............................................................. 3

المبحث الثالث
خلاف المسلمين في رؤية الله عز وجل

اختلف المسلمون في رؤية الله عز وجل في الدنيا والآخرة ، فالذي عليه الشيعة والمعتزلة هو امتناع رؤيته تبارك وتعالى في الدنيا والآخرة ، واتفق علماء السنة على وقوع رؤيته عز وجل يوم القيامة ، والمعروف بينهم هو جواز رؤيته عز وجل في المنام في دار الدنيا ووقوعه لجماعة كبيرة كما تقدم ، واختلفوا في رؤيته تعالى في غير النوم قبل يوم القيامة ، فالذي عليه بعض علماء الأشاعرة عدم جواز وقوع ذلك قبل يوم القيامة ، وذهب بعضهم إلى جوازه وعدم الدليل على وقوعه ، والمعروف بين الحنابلة وبعض الأشاعرة جواز ذلك ووقوعه بالنسبة للرسول الأعظم (ص) ،

4 ......................................................... خلاف المسلمين في رؤية الله عز وجل

ورووا بشأنْ ذلك روايات متعددة منها رواية رؤيته تعالى عما يقولون علواً كبيراً في صورة شاب أمرد ، وهو ما عليه عدة من علماء الحنابلة منهم أحمد بن حنبل تقدم بيانه والكلام عليه ، ويبقى الكلام في بيان ما ذهب إليه الأشاعرة والحنابلة من القول بالرؤية في يوم القيامة ، ومن ثم البحث فيما يترتب عليه من اللوازم الفاسدة ، ولتحقيق الحق في المسألة يقع البحث في عدة فصول :

الفصل الأول
الروايات التي ذكروها بشأنْ رؤية الباري عز وجل في الآخرة

نقلوا بهذا الشأنْ عدة روايات منها :
1- ما أخرجه البخاري ومسلم والنسائي وأبو داود والترمذي وابن ماجة وأحمد بن حنبل والحميدي والبيهقي وأبو عوانة والطبري والطبراني وابن خزيمة وعبد الله بن أحمد بن حنبل والدارقطني وابن عبد البر وابن حبان وأبو نعيم الإصبهاني وأبو الشيخ الإصبهاني وابن مندة وابن مردويه وأبو بكر الخطيب وابن حزم واللالكائي الطبري والبغوي والمحاملي وابن أبي جرادة المعروف بابن العديم وغيرهم بالإسناد عن جرير – واللفظ للبخاري - قال كنا مع النبي (ص) فنظر إلى القمر – يعني ليلة البدر – فقال :

الإنصاف في مسائل الخلاف ج2 .............................................................. 5

إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته . (1)

 

(1) صحيح البخاري ج1 ص 203 وص 209 وج4 ص 1836 وج6 ص 2703 ط. ط. دار ابن كثير – دار اليمامة / بيروت سنة 1407هـ- 1987م ، صحيح مسلم بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ج1 ص 439 ح 633 ط. دار إحياء التراث العربي / بيروت ، سنن الترمذي ج4 ص 687 ح 2551 ط. دار إحياء التراث العربي / بيروت ، سنن أبي داود ج4 ص 233 ط. دار الفكر / بيروت ، سنن ابن ماجة ج1 ص 63 ح 177 ط. دار الفكر / بيروت ، المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم ج2 ص 231 ح 1411 وص 232 ح 1412 ط.دار الكتب العلمية / بيروت سنة 1996م ، السنن الكبرى للبيهقي ج1 ص 359 وص 464 ، المعجم الأوسط للطبراني ج8 ص 90 ح 8057 وج9 ص 120 ح 9301 ط.دار الحرمين / القاهرة سنة 1415هـ ، مسند أحمد بن حنبل ج4 ص 360 وص 362 وص 365 ط1 ، مسند الحميدي ج2 ص 350 ط. دار الكتب العلمية / بيروت ، مسند أبي عوانة ج1 ص 314 ط. دار المعرفة / بيروت سنة 1998م ، المعجم الكبير للطبراني ج2 ص 294 ح2224 و2225 وص 295 ح2226 – إلى – 2230 وص 296 ح 2231 –إلى- 2235 وص 297 ح 2236 - إلى – 2240 وص 310 ح 2288 و ح 2292 ط. مكتبة العلوم والحكم / الموصل سنة 1404 هـ - 1983م ، شعب الإيمان للبيهقي ج3 ص 50 ح 2837 ، 2838 ط. دار الكتب العلمية / بيروت سنة 1410هـ ، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي الطبري ج3 ص 475 ح 825 ، 826 وص 476 ح 827- إلى – 829 ط. دار طيبة / الرياض سنة 1402هـ ، =>

 
 

6 ......................................................... خلاف المسلمين في رؤية الله عز وجل

------

 

=> الإيمان لابن مندة ج2 ص 779 ح 791 ، 792 وص 780 ح 793 وص 781 ح 794 - إلى – 796 وص 782 ح 797 - إلى – 799 وص 783 ح 800 ، 801 ط. مؤسسة الرسالة / بيروت سنة 1406هـ ، الاعتقاد للبيهقي ص 128 ط. دار الآفاق الجديدة / بيروت سنة 1401هـ ، صريح السنة للطبري ص 20 ط. دار الخلفاء للكتاب الإسلامي / الكويت سنة 1405هـ ، السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل ج1 ص 429 ح 411 ، 412 وص 230 ح 213 – إلى – 215 ،وص 231 ح 416 وص 232 ح 419 _ إلى – 421 وج2 ص 527 ح 1213 ط. دار ابن القيم / الدمام سنة 1406هـ ، الفردوس بمأثور الخطاب للديلمي ج1 ص 389 ح 1571 ط. دار الكتب العلمية / بيروت سنة 1986م ، التمهيد في شرح الموطأ لابن عبد البر ج7 ص 156 ط. وزارة عموم الأوقاف والشئون الإسلامية / المغرب سنة 1387هـ ، حلية الأولياء ج8 ص 128 ط. دار الكتاب العربي / بيروت سنة 1405هـ ، طبقات المحدثين باصبهان لأبي الشيخ ج3 ص 152 ط. مؤسسة الرسالة / بيروت سنة 1312هـ ، 1992م ، تاريخ بغداد ج4 ص 3 ترجمة رقم 1580 وج8 ص 335 ترجمة 4433 وج10 ص 468 ترجمة 5645 ط. دار الكتب العلمية / بيروت ، المحلى لابن حزم ج1 ص 35 وج3 ص28 ، ط. دار الآفاق الجديدة / بيروت ، تفسير الطبري ج16 ص 233 ط. دار الفكر / بيروت سنة 1405 هـ ، الدر المنثور ج5 ص 611 ط. دار الفكر / بيروت سنة 1993 م ، تفسير البغوي ج3 ص 236 ط. دار المعرفة / بيروت سنة 1407هـ - 1987م ، رؤية الله تعالى للدارقطني ص 87 ح 80 وص 88 ح 81 ، 82 وص 89 ح 83 وص90 ح 84 ، 85 وص 91 ح 86 ، 87 وص 92 ح 88 – إلى – 91 وص 93 ح 92 وص 94 ح 93 وص 95 ح 94 وص 96 ح 95 – إلى – 97 وص 98 ح 100 وص 99 ح 101 ، 102 وص 100 ح 103 ، 104 وص 101 ح 105 وص 102 ح 106 ، 107 وص 103 ح 108 ، 109 ، وص 104 ح 110 وص 105 ح 111 وص 106 ح 113 وص 107 ح 114 ، 115 وص 108 ح 116 ، 117 وص 109 ح 118 ، 119 وص 110 ح 120 ، 121 وص 111 ح 122 – إلى - 124 وص 112 ح 125- إلى- 127 =>

 
 

الإنصاف في مسائل الخلاف ج2 .............................................................. 7

2- ما أخرجه البخاري ومسلم وأبوداود والترمذي وابن ماجة وعبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل والحميدي وأبو داود الطيالسي وأبو عوانة وأبو بكر بن أبي عاصم وعبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد بن حميد وابن حبان والطبري وأبو يعلى الموصلي والدارقطني والبيهقي وابن مندة والبغوي واللالكائي الطبري وابن عساكر وغيرهم بالإسناد عن أبي هريرة – واللفظ للبخاري – قال : قال أناس يا رسـول الله هـل نـرى ربنا يـوم القيامة ؟ فقال (ص) : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا: لا يا رسول الله قال :

 

=> وص 113 ح 128 ، 129 وص 114 ح 131 ، 132 وص 115 ح 133 ، 134 وص 116 ح 135 ، 136 وص 117 ح 137 ، 138 وص 118 ح 140 ، 141 وص 119 ح 142 ، 143 وص 120 ح 144 – إلى – 146 وص 121 ح 147 ، 148 وص 122 ح 149 ، 150 وص 123 ح 151 – إلى- 153 وص 124 ح 154 ، 155 وص 125 ح 156 ، 157 وص 126 ح 158 ، 159 وص 127 ح 160 ، 161 وص 128 ح 162 ، 163 ط. مكتبة القرآن / القاهرة ، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج21 ص 320 وج24 ص 32 وج52 ص 143 ، بغية الطلب لابن العديم ج9 ص 4004 ط. دار الفكر / بيروت سنة 1988م ، السنة لابن أبي عاصم ج1 ص 197 ح 453 –إلى – 454 وص 198 ح 454 –إلى- 456 وص 206 ، 207 ح 475 ط. المكتب الإسلامي / بيروت سنة 1400 ، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج30 ص 100 .

 
 

8 ......................................................... خلاف المسلمين في رؤية الله عز وجل

 هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحـاب ؟ قالـوا : لا يا رسول الله ؟ قال : فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك. يجمع الله الناس فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت ، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها ، فيأتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول : أنا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا ، حتى يأتينا ربنا فإذا أتانا ربنا عرفناه ، فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون ، فيقول : أنا ربكم ، فيقولون : أنت ربنا فيتبعونه . ...الخ . (1)

 

(1) صحيح البخاري ج5 ص 2403 وج6 ص 2704 ط. دار ابن كثير – دار اليمامة / بيروت سنة 1407هـ- 1987م ، صحيح مسلم بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ج1 ص 163 ، 164 وص 167ح 182 ، السنن الكبرى ج6 ص 457 وص 504 ، سنن ابن ماجة ج1 ص 63 ح 187 ، مسند أحمد بن حنبل ج2 ص275 وص 293 وص368 وص 389 وص 533 ط.1 ، مسند أبي داود الطيالسي ص 314 ط. دار المعرفة / بيروت ، مسند أبي يعلى الموصلي ج11 ص 241 ح 6360 وج12 ص 45 ح 6689 ط. دار المأمون للتراث / دمشق سنة 1404هـ - 1984م ، اعتقاد أهل السنة والجماعة ج3 ص 471 ح 814 – إلى- 816 وص 472 ح 817 وص 473 ح 819 –إلى – 823 وص 474 ح 824 ط.دار طيبة / الرياض سنة 1402 هـ ، =>

 
 

الإنصاف في مسائل الخلاف ج2 .............................................................. 9

3- ما أخرجه البخاري ومسلم وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبو داود الطيالسي وابن ماجة وأبو عوانة وعبد بن حميد وابن أبي عاصم وعبد الله بن أحمد بن حنبل وابن حبان وأبو يعلى الموصلي وابن مندة والدارقطني والحاكم النيسابوري وأبو نعيم الإصبهاني والبغوي واللالكائي الطبري ومحمد بن نصر بن الحجاج المروزي في كتاب تعظيم قدر الصلاة وغيرهم بالإسناد عن أبي سعيد الخدري قال : أن أناساً في زمن النبي (ص)

 

=> الإيمان لابن مندة ج2 ص 784 ح 802، 803 وص 787 ح 804 ، 805 وص 788 ح 806 وص 797 ح 816 مؤسسة الرسالة / بيروت سنة 1406 هـ ، الإعتقاد للبيهقي ص 199 ط. دار الآفاق الجديدة / بيروت سنة 1401 هـ ، الزهد لابن المبارك ص 80 ط. دار الكتب العلمية / بيروت ، تفسير الطبري ج25 ص 155 ط. دار الفكر / بيروت سنة 1405هـ ، مسند أبي عوانة ج1 ص 139 ح 419 وص 141 ح 422 ، 423 ط. دار المعرفة / بيروت سنة 1998م ، السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل ج1 ص 437 ح 430 ، 431 ص 238 ح 432 – إلى – 434 ط. دار ابن القيم / الدمام سنة 1406 هـ ، رؤية الله تعالى للدارقطني ص 36 ح 18 وص 37 ح19 وص 38 ح 20 ، 21 وص 41 ح 24 وص 45 ح 30 ، 31 وص 46 ح 32 وص 48 ح 33 وص 51 ح 36 وص 52 ح 37 وص 53 ح 38 وص 55 ح 40 – إلى- 42 وص 60 ح 46 وص 61 ح 47 ط. مكتبة القرآن / القاهرة ، الدر المنثور ج8 ص 350 –إلى- 353 ط. دار الفكر / بيروت سنة 1993م ، تفسير البغوي ج3 ص 205 ط. دار المعرفة / بيروت سنة 1407 هـ - 1987م

 
 

10 ......................................................... خلاف المسلمين في رؤية الله عز وجل

قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يـوم القـيامة ؟ قـال النبي (ص) : نعم هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب ؟ قالوا : لا . قال (ص) : وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب ، قالوا : لا ، قال النبي (ص) : ما تضارون في رؤية الله عز وجل يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما ، إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن تتبع كل أمة ما كانت تعبد ، فلا يبقى من كان يعبد غير الله من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار ، حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله بر أو فاجر وغبرات أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم : ما كنتم تعبدون ؟ قالوا : كنا نعبد عزيراً ابن الله . فيقال لهم : كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ، فماذا تبغون ؟ فقالوا : عطشنا ربنا فاسقنا ، فيشار ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ، ثم يدعى النصارى فيقال لهم من كنتم تعبدون ؟ قالوا : كنا نعبد المسيح ابن الله . فيقال لهم : كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد . فيقال لهم : ماذا تبغون فكذلك مثل الأول ، حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر أو فاجر أتاهم رب العالمين في

الإنصاف في مسائل الخلاف ج2 ........................................................ 11

أدنى صورة من التي رأوه فيها . فيقال : ماذا تنتظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد . قالوا : فارقنا الناس في الدنيا على أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد . فيقول : أنا ربكم . فيقولون : لا نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا . (1)

وهذه هي أهم الروايات التي أوردوها بشأنْ رؤية الباري عز وجل يوم القيامة.

 

(1) صحيح البخاري ج4 ص 1671 ، 1672 ، دار ابن كثير – دار اليمامة / بيروت سنة 1407هـ- 1987م ، صحيح مسلم بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ج1 ص 176 ح 183 ، المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم ج1 ص 248 ح 458 وص 249 ح 458 وص 251 ح 460 ط. دار الكتب العلمية / بيروت سنة 1996م ، مسند أبي عوانة ج1 ص 144 ح 430 ط. دار المعرفة / بيروت سنة 1998م ، مسند أحمد بن حنبل ج3 ص 16 وج4 ص 13 ط.1 ، مسند إسحاق بن راهويه ج3 ص 792 ح 1423 ط. مكتبة الإيمان / المدينة المنورة سنة 1412هـ - 1991م ، مسند أبي داود الطيالسي ص 289 ح 2179 ط. دار المعرفة / بيروت ، مسند أبي يعلى الموصلي ج2 ص 286 ح 1006 ط. دار المأمون للتراث / دمشق سنة 1404 هـ 1984م ، مسند عبد بن حميد ص 288 ح 920 ط. مكتبة السنة / القاهرة سنة 1408هـ - 1988م ، اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي الطبري ج3 ص 472 ح 818 ط.دار طيبة / الرياض سنة 1402هـ ، =>

 
 

12 ..................................................... خلاف المسلمين في رؤية الله عز وجل

------

 

=> الإيمان لابن مندة ج2 ص 793 ح 810 وص 797 ح 816 وص 800 ح 718 وص 802 ح 818 ط. مؤسسة الرسالة / بيروت سنة 1406 هـ ، السنة لابن أبي عاصم ج1 ص 196 ح 452 وص 199 ح 457 ، 458 وص 283 ح 643 وص 285 ح 653 ط. المكتب الإسلامي / بيروت سنة 1400هـ ، السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل ج1 ص 236 ح 427 –إلى- 429 وج2 ص 501 ح 1158 ط. دار ابن القيم / الدمام سنة 1406هـ ، تعظيم قدر الصلاة ج1 ص 296 ح 277 ط. مكتبة الدار / المدينة المنورة سنة 1406هـ ، رؤية الله تعالى للدارقطني ص 29 ح 8 وص 30 ح 9 ، 10 وص 32 ح 11 وص 33 ح 12 ، 13 وص 34 ح 14 ، 15 وص 35 ح 16 وص 36 ح 17 ط. مكتبة القرآن / القاهرة ، الدر المنثور ج8 ص 353 ط. دار الفكر / بيروت سنة 1993م ، تفسير البغوي ج4 ص 382 ط. دار المعرفة / بيروت سنة 1407هـ- 1987م .

 
 
 
 
 

مكتبة الشبكة

الصفحة التالية

فهرس الكتاب