اسماء بعض العلماء من أهل السنة

المكية ( في شرح القصيدة الهمزية ) عند شرح البيت الآتي : آل بيت النبي إن فؤادي * ليس يسلبه عنكم النساء ونور الدين علي بن حسام الدين عبد الملك القادري الشهير بالمتقي الحنفي المتوفي سنة 975 فانه ، خرج حديث الثقلين في كتابه ( كنز العمال ج 1 بطرق عديدة ) أخرجنا اغلب احاديثه .

 * ومحمد بن طاهر الفتني الكجراتي المتوفي سنة 986 ، خرج حديث الثقلين في كتابه ( مجمع البحا ) في مادة ( ثقل ) .

 * وعباس بن معين الدين الشهير بميرزا مخدوم الجرجاني ثم الشيرازي المتوفي سنة 988 خرج حديث الثقلين في ( نواقض الروافض ) في الفصل الاول .

 * والشيخ عبد الله العيدروس اليمني المتوفي سنة 990 فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( العقد النبوي والسر المصطفوي ) بسنده عن عبد الرحمن بن عوف وقد أخرجنا حديثه .

 * وكمال الدين بن فخر الدين الجهرمي المتوفي قبل المائه العاشرة فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( البراهين القاطعة ) في ترجمة الصواعق المحرقة عند ذكره حديث الغدير وغيره .

 * وبدر الدين محمود بن احمد بن مصطفى بن ابراهيم الرومي المتوفي قبل المائه العاشرة ، فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( تاج الدرة شرح قصيدة البردة في موارد عديدة من كتابه .

 * وعطاء الله بن فضل الله الشيرازي المعروف بجمال الدين المحدث المتوفي سنة 1000 ، خرج حديث الثقلين في اربعين حديثه بسنده عن حذيفة بن أسيد وعلي بن سلطان محمد الهروي المعروف بعلي القاري المتوفي سنة 1014 خرج حديث الثقلين في كتابه شرح الشفا للقاضي عياض .
 

 * وعبد الرؤف بن تاج العارفين المناوي المتوفي سنة 1031 ، خرج حديث الثقلين في فيض القدير في شرح الجامع الصغير عن زيد بن أرقم .

 * والملا يعقوب البنباني اللاهوري ، فانه خرج حديث الثقلين في ( رسالة العقايد ) .

 * ونور الدين علي بن ابراهيم بن احمد بن علي الحلبي الشافعي المتوفي سنة 1044 ( خرج حديث الثقلين في كتابه ( انسان العيون في سيرة النبي المأمون )

 * واحمد بن الفضل بن محمد باكثير المكي المتوفي سنة 1047 ( خرج الحديث في كتابه ( وسيلة المآل في عد مناقب الآل ) عن ابي سعيد الخدري وعن زيد ابن ارقم وعن غيره وذكر مصادر الحديث .

 * ومحمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري المدني ( خرج حديث الثقلين في كتابه ( الصراط السوي في مناقب آل النبي ) .

 * والسيد محمد بن السيد جلال ماه عالم البخاري ( خرج حديث الثقلين في كتابه ( تذكرة الابرار ) في موارد عديدة .

 * والشيخ عبد الحق الدهلوي المتوفي سنة 1052 ( خرج حديث الثقلين في كتابه ( مدارج النبوة ) وفي كتابه الآخر ( لمعات ) شرح المشكاة .

 * والشيخ شهاب الدين احمد بن محمد بن عمر الخفاجي المصري الحنفي المتوفي سنة 1069 ( خرج حديث الثقلين في كتابه ( نسيم الرياض في شرح الشفاء للقاضي عياض ) .

 * وعلي بن احمد بن محمد ابراهيم العزيزي البولاقي الشافعي المتوفي سنة 1070 ( خرج حديث الثقلين في ( السراج المنير شرح الجامع الصغير ) .

 * وصالح بن محمدي بن علي المقبلي الصنعاني المتوفي سنة 1108 فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( ملحقات الابحاث المسددة ) وقال : انه بلغ حد التواتر
 

 * واحمد افندي الشهير بالمنجم المتوفي سنة 1113 ( خرج حديث الثقلين في تعليقة كتبها على الحديث المذكور كما يظهر من ترجمته في كتاب ( تنضيد العقود السنية ) تأليف رضي الدين الحسيني ، والحديث الذي علق عليه هو قوله صلى الله عليه وآله : اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله تعالى حبل ممدود بين السماء الارض ، وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ( قال ) وفي بعض الروايات ( فاعرفوا كيف تخلفوني فيهما ) وقد أخرجنا أحاديث عديدة بهذا اللفظ فيما تقدم .

 * ومحمد بن عبد الباقي بن يوسف الازهري الزرقاني المالكي المتوفي سنة 1122 خرج حديث الثقلين في شرحه على المواهب اللدنية عند شرحه حديث زيد بن أرقم وحسام الدين محمد بن بايزيد بن بديع الدين السهارپوري خرج الحديث في كتابه ( المراقض ) الذي جمع فيه مناقب اهل البيت عليهم السلام ، وخرج الحديث في موارد عديدة منه عن زيد بن أرقم بالفاظ مختلفة .

 * والشيخ ميرزا محمد بن معتمد خان الحارثي البدخشي المتوفي سنة 1200 فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( مفتاح النجا في مناقب آل العبا ) بطرق عديدة والفاظ مختلفة ، أخرجنا كثيرا منها ، وخرج الحديث في كتابه الآخر ( نزل الابرار بما صح من مناقب أهل البيت الاطهار ) في موارد متعددة منه وقد خرجنا بعض احاديثه .

 * ورضي الدين محمد بن علي بن حيدر الحسيني الشامي الشافعي المتوفي سنة 1182 خرج الحديث في كتابه ( تنضيد العقود السنية بتمهيد الدولة الحسنية ) والشيخ محمد صدر العالم ، فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( معارج العلى ) عند ذكره طرق حديث الغدير بسنده عن زيد بن ارقم .

 * والشيخ ولي الله بن عبد الرحيم الدهلوي المتوفي سنة 1176 ، فانه خرج
 

 * حديث الثقلين في كتابه بسنده من صحيح مسلم ثم خرجه بطرق عديدة ، وخرج الحديث في كتابه الآخر ( قرة العين ) .

 * والشيخ محمد معين بن محمد أمين السندي ، فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( دراسات اللبيب في الاسوة الحسنة بالحبيب ) بطرق عديدة .

 * والشيخ محمد اسماعيل الامير اليماني الصنعاني المتوفي سنة 1183 ، فانه خرج الحديث في كتابه ( الروضة شرح التحفة العلوية ) عند شرحه البيتين الآتيين : فغدت عترته من اجلها * عترة المختار نصا نبويا وغدا السبطان وآلال إذا * نسبوهم نبويا علويا ثم خرج احاديث عديدة من حديث الثقلين بالفاظ مختلفة .

 * والشيخ محمد بن علي الصبان الشافعي ( خرج حديث الثقلين في كتابه إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وفضائل أهل بيته الطاهرين ) بسنده عن زيد بن أرقم .

 * والشيخ أبو الفيض محب الدين محمد مرتضى الواسطي الزبيدي الحنفي فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( تاج العروس من جواهر القاموس ) ( في مادة ثقل ) .

 * واحمد بن عبد القادر بن بكري العجيلي الشافعي ، خرج حديث الثقلين في كتابه ( ذخيرة المآل ) في شرح عقد جواهر اللآل ) عند شرحه البيت : ( والزم بحبل الله ثم اعتصم ) وعند ذكره حديث الغدير بالفاظ مختلفة خرجنا بعضها والشيخ المولوي محمد مبين بن محب الله اللكهنوي ( خرج الحديث في كتابه ( وسيلة النجاة ) عن زيد بن ارقم ، ولفظه لفظ صحيح مسلم .

 * والشيخ جمال الدين المعروف بميرزا حسن علي المحدث اللكهنوي ( خرج الحديث في كتابه ( تفريح الاحباب في مناقب الآل والاصحاب ) عن زيد بن
 

أرقم ، ولفظه ولفظ مسلم في صحيحه ، وخرج حديث الثقلين عن جابر ولفظه لفظ الترمذي في جامعه .

 * والشيخ عبد الرحيم بن عبد الكريم الصفي پوري ( خرج حديث الثقلين في كتابه ( منتهى الارب ) في مادة ( ثقل ) .

 * والشيخ ولي الله بن حبيب الله بن محب الله اللكهنوي ( خرج الحديث في كتابه ( مرآة المؤمنين ) بسنده عن زيد بن ارقم ، ولفظه لفظ مسلم .

 * والشيخ المولوي محمد رشيد الدين خان الدهلوي ( خرج حديث الثقلين في رسالة ( الحق المبين في فضائل أهل بيت سيد المرسلين ) .

 * والشيخ عاشق علي خان اللكهنوي خرج حديث الثقلين في كتابه ( ذخيرة العقبي في ذكر فضائل أئمة الهدى ) .

 * والشيخ حسن العدوي الحمزاوي خرج حديث الثقلين في كتابه ( مشارق الانوار في فوز أهل الاعتبار ) .

 * والشيخ سليمان بن ابراهيم المعروف بخواجه كلان الحسيني البلخي القندوزي الحنفي المتوفي سنة 1294 ، فانه خرج حديث الثقلين في كتابه ( ينابيع المودة ) وعقد له فصلا خاصا ، وقد أخرجنا اغلب احاديثه ، وقد أخرج الحديث من طرق عديدة وكتب متعددة لم يخرج احد من العلماء المذكورين نحوه ، فقد ذكر الحديث وذكر من أخرجه من العلماء المعروفين .
 

 * والشيخ المولوي صديق حسن خان المعاصر للعلامة الحجة السيد مير حامد حسين قدس سره ، قد خرج حديث الثقلين في كتابه ( السراج الوهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج ) في كتابه الحج ، وفي باب فضائل اهل البيت علي بن ابي طالب عليهما السلام وغيره .

( قال المؤلف ) هذا آخر ما اردنا ذكره من العلماء الذين اخرجوا
 

حديث الثقلين ، وقد اخذنا هذه الاسماء من كتاب العبقات الجزء الاول من حديث الثقلين ، وذكرنا أسماء الذين أخرجوا الحديث واسم كتابه على نحو الاختصار ، ومن أراد التفصيل فعليه بمراجعة ( ج 1 من حديث الثقلين ) من عبقات الانوار .